Repoblación de Mallorca, FÁBULA, VERDAD O FALSEDAD

                           Repoblación y sociedad en el reino
                               de Mallorca (1230-1343)

Si nuestra lengua deriva de los repobladores, entonces parecería correcto denominarla catalán, ni dialecto, ni modismo, sin más, denominarla como tal, catalán.

 

 

Ahora bien, se puede probar ,sin temor a equivocarnos ,que tuvo lugar esa SUPUESTA REPOBLACIÓN?

 

 

Y, si NO FUIMOS  REPOBLADOS, PORQUÉ DENOMINAR A NUESTRA LENGUA, CON GRAMÁTICA Y ORTOGRAFIA PROPIAS, CATALÁN?¿

 

 

EL PROCESO REPOBLADOR

El aserto de que «colonitzada e^ repoblada Mallorca pels catalans
es va crear a Tilla un nou reialme ... unit a Catalunya», ha encontrado
eco en la historiografía y ha generado estados de opinión muy
potenciados en la actualidad. Tal aserto es un lapsus material irrelevante
de Revira i Virgili.Lapsus material irrelevante porque lo que explica a continuación Revira
i Virgili, liistoriador eminente y objetivo, es que «aquests nous territoris
» —alude al reino de Mallorca y al reino de Valencia— «non van
esser anexáis a Catalunya ni a Aragó sino que van formar nous reialmes
». Y saca a colación sin identificarlo el aserto de un vell historiador:
«Cuanto el gran don Jaime el Consquistador se apoderó en Valencia
arrojando a los moros no le dio forma de provincia, la hizo nación».
Rovira i Virgili hubiera podido sacar también a colación en apoyo de
sus tesis sobre que ni Valencia ni Mallorca fueron unidos o anexionados
ni a Cataluña ni a Aragón, la afirmación formulada a fines del siglo xvi
por el protohistoriador de Mallorca don Juan Benimelis: «La isla de Mallorca
és y ha sido reino por sí desde que fue tomada del señorío de los
moros.

 La Crónica de Ramón Muntaner escrita en 1325-1326 informa:
«La illa de Mallorca es vuy... poblada toda de catalans fots d'honrats llocs
e de bo». La Crónica Real más cerca a la realidad histórica manifiesta
en la parte elaborada en torno a 1244 que en Valencia y en Mallorca
permanecieron los sarracenos que se sometieron y que la tierra libre la
poblaron cristianos. La Crónica de Bernat Desclot elaborada entre 1285
 y 1295 narra: «E així la ciutat de Mallorques se pobla de crestians... e
tota Tilla».

 Las fuentes prueban que la Crónica Real y la de Bernar Desclot
están mejor informadas y son más objetivas que la de Ramón Muntaner,
cronista áulico, cuya prodigiosa capacidad para tabular, para presentar
los hechos no como acaecieron sino como a su juicio tenían que haber
acaecido, sólo es equiparable a su dominio de la lengua catalana y a su
maestría literaria.

 La proclividad a identificar la procedencia de los repobladores
apoyándola sobre todo, como es práctica corriente en cierta historiografía
actual, en las «áreas territoriales lingüísticas de apellidos», es decir, sobre
el «actual diseño de la geografía de apellidos», es quehacer metodológico
cómodo pero aventurado y de poco rigor dado que «el actual
diseño es distinto al existente en los siglos xii y xiii».

 Revista de la Facultad de Geografía e Historia.

 Universidad de las Islas Baleares.

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Reunión clandestina del Frente de Liberación de Cataluña (FLC), con Toni Cantó

El Eterno victimismo catalanista. El eterno embuste , la etarna mentira a que nos tienen acionstumbrados.

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                                      http://www.grupodacciobalea.com/

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Cada 31 de desembre se celebra sa derròta sarraïna de 1229 y s’entrada del Réy En Jaume a sa ciutad de Palma. Aquest fet caudal de sa nostra històri supòsa s’inici de sa nòva etapa a sa qual el Réy Conquistadó y es sucessius monarques de sa dinastía privativa mallorquina col·loquen es fonamens de s’identidat política, social, econòmica y cultural de sa patria mallorquina.

Hêm de tení present que sa “senyera” que s’Ajuntament de Palma penja p’es carrés de Ciutat representa s’insignia del Rey d’Aragó y no sa bandéra de Cataluña. Y que emb aquesta data no se celebra ni s’incorporació de Mallorca a n’es món català, ni a sa nació catalana, ni tampoc a sa cultura catalana, ni com tampoc a n’ets inventads y imposads països catalans.

Sa conquista de Mallorca que se celebra es una passa més de sa reconquista cristiana duyta a terme p’es monarques aragonesos. Aquest procés de recuperació territorial es recolsad des d’un principi desde Roma emb sa proclamació de sa primera creuada cristiana a territòri europeu s’añ 1064 pel Papa Alexandre II. D’aquesta manera sa recuperació de sas terres cristianas no es una tasca just d’Aragó, sinó que a sa reconquista hi participen també gents procedens des diversos territòris hispànics, gascons y occitans. També sa conquista de Mallorca de 1229 se considera una creuada cristiana contra es sarraíns. Es el Papa Gregori IX qui demana a n’es nobbles occitans qu’ajudin a n’en Jaume I a s’empresa de sa conquista, concedindlís ses matéxas indulgèncis d’es creuats de Terra Santa. Axí es com ses tròpas comandadas p’el Réy Jaume I qu’entren a Medina Mayurqa estàn compostas, majoritariment, per gent de tots es territòris de sa Corona (Aragó,es condats de lo qu’avuy en día es Cataluña, Montpeller y Provença), y també per nobbles occitans y gascons y per cavallés y aventures d’ets altres reynes hispànics de Castella, Navarra y Portugal.

S’Estandart qu’aquest día desfila p’es carrés de Palma representa sa “senyera” d’els Réys d’Aragó tal com mos ho recorda es cronista Ramon Muntaner: “tots añs lo jorn de Sant Silvestre e de Sancta Coloma, en que fo presa Mallorques per lo dit senyor rey, se fa professó a sa Ciutat ab sa senyera del dit senyor rey”. A partir d’aquets colós reyals cada réyne de sa Corona d’Aragó va creand sas sévas pròpis insignias. Axí ho fan l’añ 1312 es representans de Mallorca que obtenen d’el Réy Sanx sa bandéra des réyne. Posteriorment es matex Réy Jaume III de Mallorca també mallorquinisa es colós de sa Casa de Mallorca que fins a n’es séu reynad han estad es matéxos qu’ets aragonesos. Es gréu enfrontament entre en Jaume III y es séu cuñad Pere IV d’Aragó li fan diferencià es dos blasons travessant es colós germans emb una franja blava. Aquests colós mallorquinisats, que representan es réyne a s’any 1558, actualment son es colós des Govèrn de sas Islas Baléàs.

En resum, y en paraulas d’es poèta pollensí Miquel Costa y Llobera, sa festa de s’Estendart significa «sa fundació de sa Patria mallorquina juntament emb s’implantació de sa Creu»”.

 

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 Como se puede apreciar en la foto, muchos de los que dicen defender "lo Nostro", ya nos han vendido, ya somos vasallos de cataluña, Baleares como reino, como comunidad, como NACIÓN y PAÍS, para estos sinvergüenzas,traidores a esta tierra, hemos dejado de existir.

 

El despropósito separatista llega a Baleares

Junqueras (ERC) encabeza la manifestación de la Diada en Palma de Mallorca

LVL / Europa Press

domingo, 30 de diciembre de 2012, 19:38

Palma de Mallorca.- El despropósito separatista catalán ha llegado a Baleares. Oriol Junqueras encabezaba la manifestación de la Diada en Palma de Mallorca, donde unas 4.000 personas, convocadas por la Plataforma 31D, se reunieron para reclamar la separación de los conocidos como 'Países Catalanes'.
Al frente de la pancarta de cabecera, Oriol Junqueras, líder de ERC, que reclamaba que las Islas Baleares tienen "todo el derecho y la necesidad de decidir su propio futuro", además de "no depender" del Gobierno central.
Los asistentes, que se han concentrado al inicio de la marcha en el Paseo del Borne, portaban esteladas y muchos de ellos coreaban a gritos "independencia". Un portavoz de la Plataforma, Joan Mateu Ferrando, ha considerado que "cada vez hay más motivos" para reclamar la separación y ha defendido la importancia de que esta secesión sea conjunta, de todos los 'Países Catalanes'.
Así, en relación al proceso abierto en Cataluña, ha considerado que es necesario reivindicar que Baleares también forma parte de este espacio. En este sentido, se ha manifestado también el presidente de Esquerra Republicana, Oriol Junqueras, -quien este domingo ha participado en un acto de partido en Inca- que ha defendido que "cada ámbito territorial debe hacer su camino". Así, ha explicado que no piden a nadie que sea independiente, sino que se sea demócrata y "nos dejen votar".
"DERECHO DE LOS CIUDADANOS A DECIDIR SU FUTURO"
Junqueras también ha destacado que los ciudadanos de Baleares tiene "todo el derecho y la necesidad de decidir su propio futuro" y el hecho de "no depender" del Gobierno central. La manifestación ha contado también con la presencia de otros políticos de izquierdas como el presidente de Esquerra Republicana en Mallorca, Joan Lladó, o el portavoz del PSM-IV-ExM en el Parlament, Biel Barceló. Éste último ha destacado que, además de todos los motivos que año tras año le llevan a participar en este acto, en esta ocasión es necesario reivindicar los derechos de los ciudadanos frente a los "ataques constantes" por parte del presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, y del autonómico, José Ramón Bauzá.
Así, Barceló ha incidido en que la comunidad balear tiene "todo el derecho a decidir". Los asistentes han partido de la manifestación, organizada por esta Plataforma formada por diferentes entidades sociales y políticas independentistas y nacionalistas de Mallorca, minutos antes de las 18:30 horas del Paseo del Borne para culminar en la plaza Bisbe Berenguer Palau.
'ELS PAÏSOS CATALANS DECIDIM: AUTODETERMINACIÓ'
El acto se ha realizado bajo el lema 'Els Països Catalans decidim: autodeterminació' para reivindicar "la plenitud de los derechos nacionales" de los Países Catalanes, la lengua, la cultura, el territorio y la autodeterminación, así como para expresar el malestar ante "la situación de sumisión nacional del país", indicó el portavoz de la Plataforma, Joan Mateu Ferrando.
Tras recorrer las principales calles, el acto finalizará en la conocida como plaza de los Patines, donde se ha leído un manifiesto por parte de diversas personas y colectivos que durante este año "han sufrido represión" y se realizó un concierto a cargo de Al-Mayurqa, Valtònic, Eixut, Manex y Puc. Este manifiesto carga contra las políticas emprendidas por los Gobiernos 'populares' de Mariano Rajoy y José Ramón Bauzá y lamenta que los 'Países Catalanes' estén sufriendo "uno de los ataques más duros a nuestra identidad nacional desde el final del Franquismo". En este sentido, se refiere a diferentes medidas como la eliminación del catalán como requisito para acceder a la administración o al hecho de "españolizar" los nombres de algunos pueblos baleares.
MÁS DE 80 PERSONAS INMERSAS EN PROCESOS JUDICIALES
Asimismo, el texto hace hincapié en que actualmente hay más de 80 personas de Baleares imputadas e inmersas en procesos judiciales "por su lucha contra las políticas del PP". No obstante, destaca también que todos estos hechos han provocado la histórica construcción de plataformas y entidades que luchan para mostrar su rechazo a todas estas políticas.
Hace 783 años de la entrada de las tropas del rey Jaume I a Palma y más de siete siglos que se celebra la Fiesta del Estandarte, que ha definido como "la fiesta más antigua de Europa", y que ha apuntado que recuerda "los orígenes de los mallorquines como pueblo con la conquista catalana de 1229 que sirve para rendir homenaje a la bandera de las cuatro barras". La Plataforma está conformada por Arran, Associació Diada de Mallorca, ANC-Mallorca, Endavant, Entesa, Esquerra, Grup Blanquerna, IniciativaVerds, JEN-PSM, JERC, PSM-EN, SEPC, SI, STEI-intersindical.
ACTOS DE LA FUNDACIÓN CÍRCULO BALEAR
Por otra parte, la Fundación Círculo Balear (FNCB) ha realizado su Fiesta del Estandarte y ha ofrecido una corona de flores al monumento del Rey Jaume I de la plaza de España. El patronato de la Fundación, encabezado por su presidente, Jorge Campos, destacó que "las concentraciones cívicas en favor de la cultura balear" han surgido ante la "preocupación por el continuo intento de catalanizar, sin rigor histórico alguno, las fiestas y tradiciones de Baleares", para incluir a la comunidad en los denominados 'Países Catalanes'.






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El historiador John Elliott: 'Los jóvenes catalanes aprenden una Historia falsa'

"Lo que más me preocupa es la deformación de la historia por parte de los dirigentes y algunos políticos", dice

LVL / Foto: Europa Press

viernes, 19 de octubre de 2012, 10:13

Madrid.- "Los jóvenes catalanes aprenden una Historia falsa". Son las contundentes palabras de sir John Elliott, reputado historiador e hispanista británico, que presenta estos días su nuevo libro, 'Haciendo Historia', donde plasma sus reflexiones e inquietudes, combinados con los cambios y novedades históricas de los últimos tiempos en España.
Después de varios años viviendo en Cataluña, Elliott no duda en afirmar que los conocimientos históricos que los jóvenes catalanes están adquiriendo, no son los reales. "Me preocupa que una eneración esté aprendiendo una Historia deformada que no conecta la Historia de Cataluña con la de otras partes de España. Es una deformación de la realidad", dice el británico, que obtuvo el Premio Príncipe de Asturias en 1996 por su contribución a las Ciencias Sociales. Esta deformación histórica, asegura, es utilizada por algunos políticos que, dice, "sacan de la Historia solo lo que les interesa".
"Lo que más me preocupa es la deformación de la historia y el empleo de esa Historia deformada por parte de la clase dirigente y algunos políticos", incide el historiador británico.
"Ya hay una nueva generación en la España oriental que corre el peligro de alcanzar la madurez bajo la impresión de que la historia de su territorio natal se detiene en las orillas del Ebro. Con tal enfoque inevitablemente se retrocede a la historia nacionalista estrecha y cerrada que historiadores de la talla de Vicens Vives se propusieron ante todo desacreditar", señala el autor en 'Haciendo historia' que advierte de que "el localismo es peligroso si no está relacionado con el conjunto más grande", apostando por la "interacción" en la historia de España de las diferentes Comunidades Autónomas.
En un momento en el que la educación de los niños catalanes está en entredicho, entre otras cosas, por la manipulación que los propios libros de texto realizan en sus páginas, fomentando el separatismo, John Elliott hace hincapié en la necesidad de englobar en España toda la historia en su conjunto. Así, denuncia el desconocimiento de los alumnos catalanes respecto a algunas cuestiones de carácter general. "Me chocó que el ogro día, en una universidad catalana, un joven, que además estudiaba Historia, creyera que la Guerra Civil era una guerra entre España y Cataluña. Cuando vemos esto entre los jóvenes, para mó resulta muy preocupante. Están aprendiendo una Historia falsa", relata el historiador británico.
DESMITIFICAR LA HISTORIA
"Yo he intentado durante mi vida desmitificar la historia tanto de Cataluña como de España y mucho me temo que no todos hayan aprendido la lección", subraya Elliott.
Entre los puntos que ha intentado desmitificar en su larga carrera centrada en la historia de la Península Ibérica, Elliott señala la "visión romántica y tradicional de la historia de Cataluña", que ya había denunciado Vicens Vives, quien quería "demostrar que los catalanes también tenían sus defectos y que la historia romántica era demasiado sentimental y muy reduccionista y simplificaba muchas cosas que eran complicadas", alega Elliott.
"El gran reto de un historiador es desmitificar y mostrar que la historia es algo más complicada", indica Elliott, quien considera "poco apropiado" opinar sobre el debate político que se está produciendo en estos momentos sobre la independencia de Cataluña.
DEFORMACIÓN HISTÓRICA DE LOS JÓVENES
En este sentido y en las páginas de 'Haciendo historia', Elliott recuerda cómo en 1953 vivió en Barcelona donde se enfrentó a un "nuevo reto", el lingüístico,. "Cuando vivía en Cataluña, me identifiqué con los catalanes y hablaba catalán mejor que castellano", reconoce este historiador quien asegura "comprender" sus reivindicaciones.
En esta misma línea, recuerda que en Cataluña ha visto "lo que es vivir sin libertad", y supo lo que es "vivir en una sociedad donde no se permitía utilizar el idioma en muchos casos".
"El nacionalismo, aunque relegado a la clandestinidad por la política represiva del régimen franquista, era un sentimiento poderoso en la Cataluña de los años cincuenta, como lo sigue siendo hoy", señala John H. Elliot en este libro, donde traslada al lector su "entusiasmo por la historia".
En este sentido, 'Haciendo historia' aúna experiencias personales con reflexiones sobre hechos históricos, desde que un día, hace más de cincuenta años, entusiasmado por un retrato del Conde Duque de Olivares que vio en el Museo del Prado, decidió centrarse en la historia de España y en la figura del valido del rey Felipe IV.

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                            Que lazo le idenditifica???

 

 

 Mallorquín/ Balear                                                                                Catalanista         

    El Sr. Moll, repite lo de los artículos definidos, El, La, Les, Las, Los y Es, Sa, Ses Sas, etc., poniendo varios ejemplos que los debe de diferenciar al escribirlos; En caso de querer dar solemnidad a una palabra, se escribirá el articulo. El., La, Los, Las, el articulo literario, el Papa, el Bisbe, el Rosari, el Bon Jesus, la mare de Déu, La Catedral, L´Amú, Le Ma, y se escribirá con el articulo Salat Balear, las mismas palabras que signifiquen cosas más vulgares o normales: Es papá, se Mamá, es resa es rosarí, Se má (mano), Sa Catedral (genérico), Sa Madona (menos importante que l´amu). También repite que el escribe con el artículo literario. En los escritos muy antiguos se usaba, el, la, los las, olvidando que se usaba más el neutro Lo y Los. F. de Borja Moll, en páginas posteriores reconoce el uso de lo y Los y que en las Baleares, el articulo general masculino no es El, si no ES o LO.       

      Mallorquín.                                                                                    Catalán.  

     Lo harmoniós.                                                                                L´Harmoniós.    

     Lo Indecent.                                                                                L´indecent.       

     Lo Millór.                                                                                    El Millor.


     Después F. de Borja Moll cita un sin gran fin de palabras que nada tienen que ver las mallorquinas con las catalanas.


     Damunt.                                                                                               Sobre.

     Brou.                                                                                                    Caldu.

     Ido.                                                                                                       Donç.   

     Mos em temem.                                                                                   Sa na donen.  

     VOS pregam.                                                                                       US pregam.

     Tomatiga.                                                                                             Tomatec.

     Aigo.                                                                                                     Aigüa.

     Cotxo.                                                                                                   Cotxe.

     Cotxeria.                                                                                              Garatge.

     Homo.                                                                                                  Home.

     Llengo.                                                                                                 Llengua.

     Lloc o Possessió.                                                                                  Masia.

     Panxa.                                                                                                  Estomac.

     Nin.                                                                                                      Noi.

     Moix.                                                                                                   Gat.


                                   I ARA, QUINA LLENGO  DEFENSES????? 





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                                           Sa cançó de ses Illes

 

 

 

 

 

Quant el cel besa la mar,
 Allà enmig de ses onades,
 Unes illes encantades,
 Dins s’aigo pareixen surar.

 A elles jo vull cantar,
 Amb sa llengo mallorquina,
 Que xarrava sa padrina,
 I mun pare m’ensenyà.

 No m’agrada de xerrar amb paraules que no entenc,
 Si sa salada ens fa contents,
 es bolero vull ballar.
 
Menorca vull estimar,
i Eivissa i Formentera, i a Mallorca i a Cabrera
 A n’aquest poble vull glossar.

Quina llastima seria
oblidar com es rallar
i canviasem es xerrar,
jo crec que me moriria.
Ja sé que tot es correcte
en això des "vull canviar"
i an es meus  fills vull ensenyar
sa nostre llengo,sa llengo Balear.

 No m’agrada de xerrar amb paraules que no entenc,
 Si sa salada ens fa contents,
 es bolero vull ballar.
 
Menorca vull estimar,
i Eivissa i Formentera, i a Mallorca i a Cabrera
 A n’aquest poble vull glossar.